Живот авве Александра килићанина.
"При заласку сунца си дошао, нечасни."
У близини града Витлејема има манастир св. Сергија, на удаљености од две миље, који се зове Ксиропотам. Ту је био веома благочестив игуман, авва Евгеније, који је после постао епископ Јермопољски, у том делу Египта који лежи у суседству Тиваиде. Ми дођемо њему у манастир, и ево шта нам је он причао о авви Александру килићанину. Достигавши дубоку старост у пештерама Јордана, он прими Евгенија у свој манастир. Пред крај свога живота старац није устајао са одра три месеца. И на десет дана пред његову смрт, на старца нападну демони јер су му завидели. Тада старац почне говорити ђаволу:"пред крај си дошао ти нечасни. Али то много не значи. Ја сам слаб и лежим непомично на своме одру. Ти си против своје воље открио своју немоћ нечасни. Да си ти стварно моћан, ти си требао да дођеш код мене пре 50 - 60 година. Тада бих ти ја укепљен силом Христовом показао колико си немоћан, оборио твоју гордост и савио твој горди врат. А и сада ја нисам ослабио, мене је оборила старост. У осталом ја благодарим Богу. Одлазећи ми , ја ћу му рећи за увреду коју си ми ти нанео. После толико година подвига и страдања, на самом крају ти си тако жестоко напао на мене." То је он причао сваки дан, а после десет дана се упокојио у миру, предавши дух свој Господу Христу.
Духовни луг
|
 |
|

 |
"Спаси Боже људе своје, Спаси Господи!"
 |  | Мисија наше Цркве ПРАВОСЛАВЉЕ је подвиг и живот, зато се само подвигом и животом проповеда... Развити подвижништво лично и саборно, то треба да буде унутрашња мисија наше Цркве у нашем народу... Од парохија треба начинити подвижничке центре... цео текст |  |  | | Поуке о. Тадеја ...Треба да се опустиш. Не узимај превише на себе бриге овога света, већ чувај свој мир и живи са Богом. Нека иде како иде... цео текст |  |
|  |
|  |  |
Благодатна средства спасења Сам по себи човек је слаб и немоћан, он не може опстати ако буде стајао сам против дејства невидљивих и злих - сатанских сила, јер ће лако потпасти под њихов утицај. Но ако он смирено са вером моли помоћ од Бога, то ће га Господ укрепити својом благодатном духовном силом. Бог укрепљује и помаже у делању доброг дела. Ако ли са усрђем молимо Бога да нам помогне у опасностима, Он ће услишити молитву нашу, ако нам је на спасење. Болести и невоље долазе као резултат учињених грехова. За своје болести и страдања сваки је човек одговоран сам. Ако ли човек постојано греши и не мисли да се каје (да промени своје греховни живот у хришћанско житије), то он губи своју душу. Но Господ по свом милосрђу не жели погибао ни једном човеку, и по свом Божанском промислу ставља човека у такву ситуацију која ће га зауставити да размисли, помажући му да схвати да се живот на земљи раније или касније завршава, да би размислио о будућности. Човек се замисли у времену страдања и болести. Страдања су људима на корист само онда, ако она од њих уклањају страсти, пороке, тј. грехове. Свака је болест резултат учињеног греха. Страдања и болести у хришћанству називају се једном речју - скорби (невоље). Сазнавши, да смо немоћни и слаби, но видећи и осетивши помоћ и подршку Господа, природно је да му благодаримо за све. Уз помоћ ових светих Тајни човек се може потпуно изменити. Примајући их са вером надом и љубављу, и узрастајући у врлини, он може од порочног постати праведан, од нечасног - благочестив, од заблуднелог - мудар, и од страсти и порока ослобођен. То јест он може променити схватање о животу који га окружује. Уз помоћ ових светих тајни болестан човек може постати здрав. Светим Тајнама се називају зато што се свршавају по дејству и благодати (сили) Светога Духа. Деловања Светога Духа су невидљива и људским језиком необјашњива, несхватљива људском разуму, а схватљива за душу, духовним чувствима, то јест тајанственим образом људског поимања. Но схватиће то, ко се користи благодатним средствима. Сва духовна средства спасења, која је човеку дао Господ Исус Христос предвиђена су зато да би се човек могао ослободити од греха. Сада ћемо говорити о свим тим духовним средствима која нам је оставио Господ Исус Христос за јачање и подршку нама слабима и немоћнима који се налазимо у греху. Помоћу тих средстава која нам Господ даје човек постиже духовне, божанске квалитете: Слободу, срећу и љубав.Називамо их светим тајнама јер предтављају свете радње које су необјашњиве за људски разум са материјалистичке тачке гледишта. Њих може схватити само човек који живи духовним животом. Страсти, пороци, грешне жеље и навике које нам предлаже живот око нас су материјалистичка средства која доводе човека у заблуду тако да он постаје самољубив, егоистичан, зао, болестан физички, психички и душевно. Овако стање духовног живота у православној цркви назива се једном речју грех. |  |  |
|
 |  |
Света Тајна Крштења Примањем свете Тајне Крштења човек се ослобађа од прародитељског греха и свих грехова које је починио до примања ове свете Тајне. У моменту свете Тајне Крштења у унутрашњост човека, у његову душу, силази Дух Свети и од тада човек задобија и ужива духовни мир. Примивши ову Свету Тајну може се приступити и осталим Светим Тајнама, које су у вези са Светом Тајном Крштења. Крштени човек постаје духовно рођени. Кроз ову Свету Тајну човек се невидљиво храни Божанственим духовним миром. Непокајаним људима приступити светој Тајни крштења без покајања, ни у ком случају није дозвољено. Света Тајна Миропомазања Миропомазање је света тајна у којој се новокрштени помазује светим миром уз речи: Печат дара Духа Светога, и тиме му се дају дарови Светога Духа који га крепе у духовном животу. Ова света тајна се врши у Православној Цркви одмах иза свете тајне крштења и она се не понавља.
Света Тајна Покајања Света Тајна Покајања је духовно средство, даровано човечанству Господом Исусом Христом, помоћу кога се човек може ослободити од тегоба и болести душе, од гриже савести која настаје као резултат живљења у греху, тј. од неморалног живота.Ова света тајна се врши ради опроштаја грехова учињених после крштења.
Света Тајна Причешћа Примати свету Тајну Причешћа могу крштени људи после свете Тајне Покајања. Причестивши се разрешујеш се тако, што очишћујеш своју савест од греховних тежњи, ослободивши се од свих учињених грехова. У моменту Причешћа, у ослобођену од грехова душу долази сам Господ и даје човеку могућност да доживи срећу, радост, љубав. Осећање слободе дарује се човеку у моменту покајања, а осећање радости, среће и љубави у моменту примања свете Тајне Причешћа. Света Тајна Причешћа је основа у хришћанском животу. Она је врло значајна тајна. Света Тајна Брака У моменту примања свете Тајне Брака, из духовног света дарује се од Бога невидљива благодат (= благо дато) - сила Светога Духа, која освећује супружништво и садејствује благодатном рађању и васпитању деце. Оне хришћане који су склопили брак без благослова Цркве, тј. који невенчано живе у браку, Света Црква одлучује од Светог Причешћа. Света Тајна Јелеосвећења Када се свршава ова света Тајна над хришћанином који страда од телесних и душевних болести, он се исцељује силом духовне благодати и оснажује се у борби против демона.
Света Тајна Свештенства Као што је Господ наш Исус Христос изабрао Апостоле тако су ови опет изабрали епископе презвитере и ђаконе, на које положише руке и на које је даље пренесена моћ и освећење примљено од Исуса Христа. Према томе свештенство је Божанска установа. Свештенослужитељи имају дану им од Бога благодат да свршавају света Богослужења и све набројане Свете тајне. Свештеник се јавља као посредник између Бога и људи. |  |  |
|
 |  |
ПУТОКАЗ У ЦАРСТВО НЕБЕСКО са руског 5. издања ман. св. Пантелејмона ... Ко има љубав према мени, држаће реч моју; и Отац мој имаће љубав према њему; и к њему ћемо доћи и код њега ћемо се настанити... (Јн. 14, 23) цео текст |  |  |
|
 |  |
Како се спасавати у свету Царство Небеско не задобијају немарни, распуштени, раслабљени, разнежени, него несустајући трагаоци, како вели авва Аврам. цео текст |  |  |
|
Copyright (C) 2002-2006 Библиотека Свети Наум |  |
|
|
 |
|
|
      |
|
|
|
|
|
|